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Deuteronomio 4:1-7

1 Ahora, pues, oh Israel, oye los estatutos y decretos que yo os enseño, para que los ejecutéis, y viváis, y entréis y poseáis la tierra que Jehová el Dios de vuestros padres os da.

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Deuteronomio 4:1

2 No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de Jehová vuestro Dios que yo os ordeno.

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Deuteronomio 4:2

Apocalipsis 22:18

3 Vuestros ojos vieron lo que hizo Jehová con motivo de Baal-peor; que a todo hombre que fue en pos de Baal-peor destruyó Jehová tu Dios de en medio de ti.

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Deuteronomio 4:3

4 Mas vosotros que seguisteis a Jehová vuestro Dios, todos estáis vivos hoy.

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Deuteronomio 4:4

5 Mirad, yo os he enseñado estatutos y decretos, como Jehová mi Dios me mandó, para que hagáis así en medio de la tierra en la cual entráis para tomar posesión de ella.

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Deuteronomio 4:5

6 Guardadlos, pues, y ponedlos por obra; porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos, y dirán: Ciertamente pueblo sabio y entendido, nación grande es esta.

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Deuteronomio 4:6

7 Porque ¿qué nación grande hay que tenga dioses tan cercanos a ellos como lo está Jehová nuestro Dios en todo cuanto le pedimos?

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Deuteronomio 4:7

Contexto de Deuteronomio 4:1-7 Leer capítulo entero

Reina-Valera 1960 ® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988. Utilizado con permiso. Si desea más información visite americanbible.org, unitedbiblesocieties.org, vivelabiblia.com, unitedbiblesocieties.org/es/casa/, www.rvr60.bible

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8 resultados

Deuteronomio

Tema
La recapitulación de la ley y el pacto de Dios con Israel, la renovación del pacto antes de entrar en la tierra prometida.

Descripción general
Deuteronomio consiste en los discursos de Moisés antes de su muerte, recordando la ley y las promesas de Dios, y exhortando a la obediencia.

Grupo al que pertenece
Pentateuco.

Autor
Tradicionalmente atribuido a Moisés.

Fecha de composición
Se cree que fue escrito alrededor del siglo XV a.C.

Género
Discurso legal y narrativa.

Idioma original
Hebreo.

Audiencia
Israelitas y judíos, así como cristianos interesados en la ley y la fidelidad de Dios.