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Deuteronomio 3:1-9

1 Volvimos, pues, y subimos camino de Basán, y nos salió al encuentro Og rey de Basán para pelear, él y todo su pueblo, en Edrei.

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Deuteronomio 3:1

2 Y me dijo Jehová: No tengas temor de él, porque en tu mano he entregado a él y a todo su pueblo, con su tierra; y harás con él como hiciste con Sehón rey amorreo, que habitaba en Hesbón.

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Deuteronomio 3:2

3 Y Jehová nuestro Dios entregó también en nuestra mano a Og rey de Basán, y a todo su pueblo, al cual derrotamos hasta acabar con todos.

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Deuteronomio 3:3

4 Y tomamos entonces todas sus ciudades; no quedó ciudad que no les tomásemos; sesenta ciudades, toda la tierra de Argob, del reino de Og en Basán.

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Deuteronomio 3:4

5 Todas estas eran ciudades fortificadas con muros altos, con puertas y barras, sin contar otras muchas ciudades sin muro.

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Deuteronomio 3:5

6 Y las destruimos, como hicimos a Sehón rey de Hesbón, matando en toda ciudad a hombres, mujeres y niños.

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Deuteronomio 3:6

7 Y tomamos para nosotros todo el ganado, y los despojos de las ciudades.

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Deuteronomio 3:7

8 También tomamos en aquel tiempo la tierra desde el arroyo de Arnón hasta el monte de Hermón, de manos de los dos reyes amorreos que estaban a este lado del Jordán.

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Deuteronomio 3:8

9 (Los sidonios llaman a Hermón, Sirión; y los amorreos, Senir.)

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Deuteronomio 3:9

Contexto de Deuteronomio 3:1-9 Leer capítulo entero

Reina-Valera 1960 ® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988. Utilizado con permiso. Si desea más información visite americanbible.org, unitedbiblesocieties.org, vivelabiblia.com, unitedbiblesocieties.org/es/casa/, www.rvr60.bible

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8 resultados

Deuteronomio

Tema
La recapitulación de la ley y el pacto de Dios con Israel, la renovación del pacto antes de entrar en la tierra prometida.

Descripción general
Deuteronomio consiste en los discursos de Moisés antes de su muerte, recordando la ley y las promesas de Dios, y exhortando a la obediencia.

Grupo al que pertenece
Pentateuco.

Autor
Tradicionalmente atribuido a Moisés.

Fecha de composición
Se cree que fue escrito alrededor del siglo XV a.C.

Género
Discurso legal y narrativa.

Idioma original
Hebreo.

Audiencia
Israelitas y judíos, así como cristianos interesados en la ley y la fidelidad de Dios.