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Deuteronomio 21:11-17

11 Y vieresH7200 entre los cautivosH7633 [alguna] mujerH802 hermosaH3303, y la codiciaresH2836, y la tomaresH3947 para ti por mujerH802,

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Deuteronomio 21:11

12 La meterásH935 enH413 tu casaH1004; y ella raerá su cabezaH7218, y cortaráH6213 sus uñasH6856,

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Deuteronomio 21:12

13 Y se quitaráH5493 el vestidoH8071 de su cautiverioH7628, y quedaráseH3427 en tu casaH1004: y lloraráH1058 a su padreH1 y a su madreH517 el tiempo de un mes: y despuésH310 entrarás a ella, y tu serás su maridoH1166, y ella tu mujerH802.

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Deuteronomio 21:13

14 Y será, siH518 noH3808 te agradareH2654, que la has de dejar en su libertadH7971; y noH3808 la venderásH4376H4376 por dineroH3701, niH3808 mercadearás con ella, por cuantoH834 la afligisteH6031.

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Deuteronomio 21:14

15 CuandoH3588 un hombreH376 tuviereH1961 dosH8147 mujeresH802, la unaH259 amadaH157 y la otraH259 aborrecidaH8130, y la amadaH157 y la aborrecidaH8130 le parierenH3205 hijosH1121, y el hijoH1121 primogénitoH1060 fuereH1961 de la aborrecidaH8146;

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Deuteronomio 21:15

16 Será que, el díaH3117 que hiciere heredarH5157 a sus hijosH1121 lo queH834 tuviereH1961, noH3808 podráH3201 dar el derecho de primogenituraH1069 a los hijosH1121 de la amadaH157 en preferenciaH6440 al hijoH1121 de la aborrecidaH8130, que es el primogénitoH1060;

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Deuteronomio 21:16

17 MasH3588 al hijoH1121 de la aborrecidaH8130 reconoceráH5234 por primogénitoH1060, para darleH5414 dosH8147 tantos de todo lo queH834 se hallareH4672 que tiene: porqueH3588 aquél es el principioH7225 de suH1931 fuerza, el derechoH4941 de la primogenituraH1062 es suyo.

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Deuteronomio 21:17

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Texto revisado y mejorado de la Biblia Reina-Valera de 1909. Dominio Público.

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Deuteronomio

Tema
La recapitulación de la ley y el pacto de Dios con Israel, la renovación del pacto antes de entrar en la tierra prometida.

Descripción general
Deuteronomio consiste en los discursos de Moisés antes de su muerte, recordando la ley y las promesas de Dios, y exhortando a la obediencia.

Grupo al que pertenece
Pentateuco.

Autor
Tradicionalmente atribuido a Moisés.

Fecha de composición
Se cree que fue escrito alrededor del siglo XV a.C.

Género
Discurso legal y narrativa.

Idioma original
Hebreo.

Audiencia
Israelitas y judíos, así como cristianos interesados en la ley y la fidelidad de Dios.