2 Samuel 13:17-25

17 sino que llamando a su criado que le servía, le dijo: Échame a esta fuera de aquí, y cierra tras ella la puerta.

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2 Samuel 13:17

18 Y llevaba ella un vestido de diversos colores, traje que vestían las hijas vírgenes de los reyes. Su criado, pues, la echó fuera, y cerró la puerta tras ella.

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2 Samuel 13:18

19 Entonces Tamar tomó ceniza y la esparció sobre su cabeza, y rasgó la ropa de colores de que estaba vestida, y puesta su mano sobre su cabeza, se fue gritando.

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2 Samuel 13:19

20 Y le dijo su hermano Absalón: ¿Ha estado contigo tu hermano Amnón? Pues calla ahora, hermana mía; tu hermano es; no se angustie tu corazón por esto. Y se quedó Tamar desconsolada en casa de Absalón su hermano.

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2 Samuel 13:20

21 Y luego que el rey David oyó todo esto, se enojó mucho.

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2 Samuel 13:21

22 Mas Absalón no habló con Amnón ni malo ni bueno; aunque Absalón aborrecía a Amnón, porque había forzado a Tamar su hermana.

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2 Samuel 13:22

23 Aconteció pasados dos años, que Absalón tenía esquiladores en Baal-hazor, que está junto a Efraín; y convidó Absalón a todos los hijos del rey.

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2 Samuel 13:23

24 Y vino Absalón al rey, y dijo: He aquí, tu siervo tiene ahora esquiladores; yo ruego que venga el rey y sus siervos con tu siervo.

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2 Samuel 13:24

25 Y respondió el rey a Absalón: No, hijo mío, no vamos todos, para que no te seamos gravosos. Y aunque porfió con él, no quiso ir, mas le bendijo.

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2 Samuel 13:25

Contexto de 2 Samuel 13:17-25 Leer capítulo entero

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9 resultados

2 Samuel

Tema
El reinado de David como rey de Israel, incluyendo sus triunfos militares, sus pecados y su relación con Dios.

Descripción general
2 Samuel continúa la historia de Israel con el reinado de David, narrando sus logros como monarca, sus fracasos morales y sus relaciones con otros líderes y con Dios.

Grupo al que pertenece
Libros históricos.

Autor
Tradicionalmente atribuido a Samuel.

Fecha de composición
Se cree que fue escrito alrededor del siglo XI a.C.

Género
Narrativa histórica.

Idioma original
Hebreo.

Audiencia
Israelitas y judíos, así como cristianos interesados en la historia del rey David y los principios de liderazgo y arrepentimiento.