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1 Reyes 2:7-13

7 Mas a los hijos de Barzilai galaadita harás misericordia, que sean de los convidados a tu mesa; porque ellos vinieron de esta manera a mí, cuando iba huyendo de Absalón tu hermano.

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1 Reyes 2:7

8 También tienes contigo a Simei hijo de Gera, hijo de Benjamín, de Bahurim, el cual me maldijo con una maldición fuerte el día que yo iba a Mahanaim. Mas él mismo descendió a recibirme al Jordán, y yo le juré por Jehová diciendo: Yo no te mataré a espada.

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1 Reyes 2:8

9 Pero ahora no lo absolverás; pues hombre sabio eres, y sabes cómo debes hacer con él; y harás descender sus canas con sangre al Seol.

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1 Reyes 2:9

10 Y durmió David con sus padres, y fue sepultado en su ciudad.

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1 Reyes 2:10

Hechos 13:36

11 Los días que reinó David sobre Israel fueron cuarenta años; siete años reinó en Hebrón, y treinta y tres años reinó en Jerusalén.

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1 Reyes 2:11

12 Y se sentó Salomón en el trono de David su padre, y su reino fue firme en gran manera.

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1 Reyes 2:12

13 Entonces Adonías hijo de Haguit vino a Betsabé madre de Salomón; y ella le dijo: ¿Es tu venida de paz? Él respondió: Sí, de paz.

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1 Reyes 2:13

Contexto de 1 Reyes 2:7-13 Leer capítulo entero

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Línea del tiempo

970 a.C. Reinado de Salomón (1 Reyes 2:12)

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Reina-Valera 1960 ® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988. Utilizado con permiso. Si desea más información visite americanbible.org, unitedbiblesocieties.org, vivelabiblia.com, unitedbiblesocieties.org/es/casa/, www.rvr60.bible

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9 resultados

1 Reyes

Tema
La historia del reinado de Salomón, la división del reino de Israel, y los reyes de Israel y Judá hasta el exilio.

Descripción general
1 Reyes relata el reinado de Salomón, la construcción del templo en Jerusalén, la división del reino después de su muerte, y los reinados sucesivos de los reyes de Israel y Judá hasta la destrucción de Jerusalén.

Grupo al que pertenece
Libros históricos.

Autor
Tradicionalmente atribuido a Jeremías.

Fecha de composición
Se cree que fue escrito alrededor del siglo VI a.C.

Género
Narrativa histórica.

Idioma original
Hebreo.

Audiencia
Israelitas y judíos, así como cristianos interesados en la historia de Israel y las consecuencias de la desobediencia a Dios.