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Levítico 15:26-33

26 Toda cama en que durmiere todo el tiempo de su flujo, le será como la cama de su costumbre; y todo mueble sobre el que se sentare, será inmundo, como la impureza de su costumbre.

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Levítico 15:26

27 Cualquiera que tocare esas cosas será inmundo; y lavará sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será inmundo hasta la noche.

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Levítico 15:27

28 Y cuando fuere libre de su flujo, contará siete días, y después será limpia.

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Levítico 15:28

29 Y el octavo día tomará consigo dos tórtolas o dos palominos, y los traerá al sacerdote, a la puerta del tabernáculo de reunión;

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Levítico 15:29

30 y el sacerdote hará del uno ofrenda por el pecado, y del otro holocausto; y la purificará el sacerdote delante de Jehová del flujo de su impureza.

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Levítico 15:30

31 Así apartaréis de sus impurezas a los hijos de Israel, a fin de que no mueran por sus impurezas por haber contaminado mi tabernáculo que está entre ellos.

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Levítico 15:31

32 Esta es la ley para el que tiene flujo, y para el que tiene emisión de semen, viniendo a ser inmundo a causa de ello;

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Levítico 15:32

33 y para la que padece su costumbre, y para el que tuviere flujo, sea varón o mujer, y para el hombre que durmiere con mujer inmunda.

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Levítico 15:33

Contexto de Levítico 15:26-33 Leer capítulo entero

Reina-Valera 1960 ® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Renovado © Sociedades Bíblicas Unidas, 1988. Utilizado con permiso. Si desea más información visite americanbible.org, unitedbiblesocieties.org, vivelabiblia.com, unitedbiblesocieties.org/es/casa/, www.rvr60.bible

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8 resultados

Levítico

Tema
La santidad y el culto de Israel, incluyendo las leyes sobre sacrificios, pureza ritual y el rol de los sacerdotes.

Descripción general
Levítico detalla las leyes y regulaciones sobre el culto en el tabernáculo, incluyendo los tipos de sacrificios, la purificación y las festividades religiosas.

Grupo al que pertenece
Pentateuco.

Autor
Tradicionalmente atribuido a Moisés.

Fecha de composición
Se cree que fue escrito alrededor del siglo XV a.C.

Género
Ley religiosa.

Idioma original
Hebreo.

Audiencia
Israelitas y judíos, así como cristianos interesados en la adoración y las prácticas religiosas del Antiguo Testamento.